Il silenzio in terapia

“Se vuoi che qualcuno entri nel tuo mondo devi prima entrare nel suo”

Milton Erickson

A volte in terapia ciò che scandisce il tempo della seduta e che risuona sulle pareti della stanza, non è il suono delle parole, ma il ticchettio regolare della lancetta dei secondi o il suono irregolare dei respiri e dei sospiri.

Ci sono momenti della terapia dove il silenzio delle parole del paziente attende risposta nel silenzio rispettoso e accogliente del terapeuta. Perché quel silenzio ha, in quel preciso momento, un significato. Porta con se un messaggio.

Urlo di Munch

La chiave di accesso per poter entrare nel mondo interno degli altri, è prima di tutto l’ascolto e l’ascolto è sempre prima di tutto silenzio e attesa. Ma ciò non vuol dire che il silenzio abbia sempre a che fare con il silenzio. Quindi nella stanza della terapia il silenzio diventa tramite e definisce quel legame. Il terapeuta col suo silenzio, lascia uno spazio, pronto ad accogliere l’altro.

L’assenza delle parole non denota quindi assenza di comunicazione. Anzi, al contrario, l’assenza di parole, definisce un altro piano comunicativo, forse più arcaico, ma decisamente evocativo ed efficace.

“Finisce bene quel che comincia male”

dott. Gennaro Rinaldi

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Vita da Psy (più riflessioni).

Photo by Kei Scampa on Pexels.com

Ieri nel tardo pomeriggio (il tempo è sempre poco o pochissimo) mi sono data alle pulizie di primavera, cominciando dalla cucina.

Come prima cosa ho messo la playlist di Manu Chao.

Ballando, ballando ho cominciato a pulire, ordinare.. strofinare e saltellare di mattonella in mattonella “qui va la radice di Baobab.. qua la Maca.. la cannella..”

Il tutto avveniva in un’atmosfera altamente rumorosa creando delle configurazioni al limite del cartone animato (perché come dico sempre.. talvolta mi sento protagonista per davvero di un cartone animato).

Dovete sapere che a casa mia ospito una quantità assurda di animali.. mi spiego..

Dal trasloco, effettuato, mi sono trovata invasa i balconi di piccioni e uccellini/uccelletti vari. Siccome sono da sempre animalista convinta e (le tre caviette di cui sono mamma possono testimoniare a mio favore) tratto meglio gli animali di me, motivo per cui decisi- all’epoca- di provare a far passare ai piccioni, la fantasia del mio balcone mettendo una playlist di versi di gufi e civette. In sostanza (roba che manco Piero Angela all’esame di ornitologia generale) mi son fatta una cultura sui predatori dei piccioni scoprendo che hanno il terrore dei gufi.. quei maledetti però.. essendo creature altamente intelligenti hanno attuato una expertise pertanto.. al terzo ascolto hanno capito che volevo fargli il pacco e continuano a giacere sui miei davanzali delle finestre gettando ogni tanto la capoccia in cucina (giusto per non farmi sentire sola).

Ho un geco che vive in cucina con me (anche lui si fa beatamente gli affari suoi nutrendosi a scrocco delle mie briciole senza nemmeno pagare l’affitto); ci sono le lumachine sul balcone e svariate farfalline che gironzolano di qua e di là (saggezza popolare vuole che le farfalline indichino soldi.. ma alla sottoscritta non son mai stati soldi in arrivo ma sempre in uscita).

Detto ciò.. la mia vita da San Francesco immersa negli animali, continua con la presenza di piantine disseminate un po’ ovunque.. Il tutto in un clima altamente africano..

Mo che c’entra tutto questo?

Ieri (passando poi alla playlist dei Pink Floyd), ho cominciato (come mio solito) a prendere in giro gli animali e le piantine che mi circondano facendo vocine stupide e inscenando ipotetici dialoghi.. Insomma.. mi son presa molto poco sul serio.

In psicologia viene fatto continuamente leva su concetti come immaginazione, fantasia e godimento. La capacità di immaginare aiuta l’individuo a uscire da una lettura che sia solo concreta e rigida, della situazione che vive. L’immaginazione consente di attuare letture ipotetiche; consente di attuare un decentramento cognitivo con cui l’individuo preda delle possibilità sperimenta e si sperimenta in situazioni ipotetiche prendendosi poco sul serio e immaginando “la possibilità che.. la possibilità di..”.

Immaginare e desiderare…

Senza desiderio non c’è soggetto, come Lacan ricorda, e il soggetto non può rinunciare al godimento ma senza desiderio è soltanto una sostanza che gode (analogamente a quanto potrebbe avvenire nel regno animale).

Perdersi tra le stanze della fantasia riconnettendosi con il proprio desiderio; un desiderio che può o meno essere silenzioso.

Il mio mondo personale ha poco di silenzioso ma attenzione.. conosco benissimo il senso e la funzione del silenzio.

Gli studi da musicista mi hanno concesso la possibilità di comprendere l’uso e la funzione del silenzio e proprio per questo motivo dico sempre “il silenzio non si giustifica”.

Attenzione.. Quando parlo di silenzio non mi riferisco ai “musi lunghi”, al tormento o alla mancata comunicazione ma riferisco a uno spazio mentale intimo e personale.. a una pausa necessaria per la nostra vita.

In musica le pause sono una oasi di pace per il musicista.. Quando suoni il piano la pausa diventa un momento in cui per un tot puoi – ad esempio- alzare il polso e rilassare in quel modo polso mano e di converso braccio spalla e schiena allentando la pressione generale del corpo, questo perchè nulla nel nostro corpo è dissociato ma ogni piccola percentuale del nostro essere è legata e funzionante all’unisono.

Fantasticare perdendosi – magari- nella dimensione silenziosa della nostra mente apre alla riscoperta delle nostre possibilità.

Ricordiamoci dell’importanza di giocare “a..” impariamo a prenderci poco sul serio ogni tanto; proviamo a scherzare prima di tutto su noi stessi e non offriamo continue spiegazioni delle sensazioni e delle emozioni.. ma proviamo a viverle; così facendo anche chi ci starà vicino più che chiedere spiegazioni.. proverà le stesse sensazioni e comincerà a vivere e sperimentare, analogamente a come facciamo noi, gli stessi scenari ipotetici aprendo al dialogo e al confronto.

“Finisce bene quel che comincia male”.

Dott.ssa Giusy Di Maio.

Il suono del silenzio.

Caspar David Friedrich, Viandante sul mare di nebbia, 1818. (Immagine Google).

 

In un’epoca in cui sembra che l’unico modo per far valere il proprio pensiero o la propria opinione, sia urlare; in un momento storico in cui sembra che l’unico mezzo per dire “io ci sono”, sia prevaricare sull’altro utilizzando toni sempre più accesi, desidero condividere con voi un aneddoto accaduto durante una lezione universitaria.

Un giorno di un Maggio caldo e afoso, durante una lezione di Teorie e tecniche del colloquio clinico, la docente (già piuttosto abile a mantenere alto l’interesse durante le lezioni), col suo caratteristico tono calmo e lento, rese la lezione ancor più interessante ponendo un quesito dalla risposta tutt’altro che scontata.

“Immaginate che arrivi da voi un paziente, e che questo paziente, nonostante sia venuto di sua spontanea volontà: non parli” . Che fareste?

Fu così che alla quiete e a quella sensazione quasi di ovattato, si sostituì un brusio sempre più forte, che giunse al culmine con gli interventi dei colleghi. Alcuni sostenevano l’importanza di insistere sul perché il paziente di turno non parlasse, giungendo persino a sostenere di dover somministrare dei test per valutare il livello della sua “comprensione verbale”; altre risposte molto gettonate furono “demenza, psicosi, disturbo dello spettro autistico…”. La vastità delle risposte possibili, fu interrotta dall’intervento della professoressa che – con tutta la pacatezza possibile – rispose “non dovete fare nulla”, dovete “imparare ed essere capaci di tollerare la confusione dell’altro”.

Imparare il (e dal) silenzio: il silenzio del suono.

“(…) Forse preferisce restare in silenzio qui con me. Il terapeuta trasmette così non solo l’accettazione del silenzio, ma anche un messaggio che il paziente non è solo durante il silenzio”. Glen Gabbard

Ciò che stava succedendo nell’aula precedentemente citata, era dare per scontato che le persone siano tutte uguali, e che un silenzio non ne differisce da un altro, in quanto semplicemente silenzio. Quanto appena detto, è per forza di cose non corretto; non esistono (infatti)  “le persone”, ma tutto un complesso di vissuti, eventi e substrati psichici che fanno sì che ogni persona sia unica e diversa. Ciò comporta che ciascuno elabori (ad esempio) un evento, sulla base di una complessa rete di processi psichici (per lo più inconsci) che restituiranno di quell’evento una traccia mnestica interpretata dallo specifico soggetto a cui è capitata[1]. “Un periodo di silenzio può essere il contributo più positivo che il paziente può offrire”[2], il terapeuta infatti potrà cogliere questa occasione per spostare la propria attenzione dal contenuto delle comunicazioni e associazioni del paziente (compreso ciò che non viene detto), per dare importanza ai comportamenti del paziente, a come questo entra o esce dalla stanza, alla gestualità o la postura, dettagli che consentono di portare alla luce le fantasie inconsce del paziente.[3]

Un silenzio non è mai completamente “silenzioso”.

Per quanto silenzioso, triste o scontroso, l’essere umano non è mai completamente silenzioso. Una persona parla, dice e racconta… può riempirci di parole quando ha paura di sentirsi vuota o può “sembrare vuota” quando invece si sente talmente piena da non sapere da dove iniziare. Parole confuse, frammentarie o non dette, “ci parlano” analogamente a discorsi veloci, rapidi e snelli.

Non resta che strizzare ancora l’occhio alla musica, per concludere circa l’importanza del silenzio.

Il compositore d’avanguardia John Cage, ha composto un brano per orchestra “4 minuti e 33 secondi”, proponendo agli ascoltatori 4 minuti di silenzio .  Di seguito un frammento su quanto scrive Cage, a proposito della difficoltà nel comprendere il suo brano, “(…) poiché non erano capaci di ascoltare (…) Si sentiva il vento sibilare fuori dalla finestra, la pioggia tamburellare sul tetto, e il mormorio delle persone sorprese”.

Dott.ssa Giusy Di Maio

John Cage

 

 

[1] Ciò aiuta a comprendere perché ad esempio persone testimoni di un medesimo evento, ne diano spesso un racconto differente.

[2] Cfr., “Sviluppo affettivo e ambiente, Donald W. Winnicott, Armando Editore, 2000.

[3] Cfr.,Diomira Petrelli, Fantasia inconscia, l’organizzazione mentale precoce secondo Susan Isaacs, Prima edizione, Marzo 2007, Il pensiero scientifico editore.